مازال الإستهجان و الإستنكار مستمر في كثير من الدول العربية و خاصة دول الخليج نتيجة تصريح الرئيس حسني مبارك أن الشيعة ولاؤهم ليس لبلدانهم و لكن لإيران. و لكن بنظرة سريعة على الإستفتاء الذي قام به موقع في البلد الإخباري نجد أن حولي 63% من المصوتين يرون ذلك فعلا و إن كانوا ينقسموا فيما بينهم بين من يرى من جدوى لمثل هذا التصريح أو لا. وأن 15% فقط هم من يرون أن معلوات الرئيس قد جانبها الصواب. و بالتالي فالرئيس معذور فيبدوا أن هذا هو رأي معظم المصريين و منهم مستشاريه و ليس هو وحدة. لكن السؤال الأن إلي المصوتين هل يمكن بنفس المقياس إعتبار أن السنة في العراق ولاءهم للسعودية و التركمان لتركيا و أيضا المسيحيين الأرثوزكس في مصر ولاءهم لأي بلد مسيحية كاليونان أو أثيوبيا مثلا!؟ ثم لماذا لا يكون ولاء الإيرانيين للعراق و ليس العكس فكلا البلدين بهما أغلبية شيعية وليست واحدة دون الأخرى!؟ ولكن في المقابل قد تكون خبرة الرئيس السياسية الطويلة تؤهلة لرؤية ما لا يراه رجل الشارع العادي في الأقطار العربية الشقيقة!
2006/04/14
2006/04/12
مشاري كليب
يبدو لي أن الأغاني المصورة تسير في إتجاهات مختلفة و متقابلة و متعامدة و غير مفهومة. ففي البداية كان الهجوم علي الأغاني الإباحية من وجهة نظر أنها تخالف عادات و تقاليد مجتمعنا لكنني لا أعتقد ذلك فإنتشارها يدل علي أن الجمهور يتقبلها بل و ينجذب إليها وبالتالي فهي لا تخالف تقاليده التي تغيرت بدورها و تلك هي المصيبة الكبرى. و أنا هنا لا أبرئ الأغاني الهابطة لكنني لا أحبذ دفن رؤسنا في الرمال و الإدعاء ان المجتمع مهذب و ميعرفش العيبة لكن الفضائيات ولاد الأبالسه هما إل مبوظين أخلاقهم و خادشين حياءهم
و الجديد الأن هو موجة الأغاني الدينية من سامي يوسف و مصطفي قمر و الكثيرين إلى المقرئ مشاري راشد العفاسي. فيبدو أن الناس بعد الإسفاف تلجأ الى التدين الظاهري من أجل رسم صورة معينة لأنفسهم عند المحيطين بهم و محو صورة أخرى لا يحبون إظهارها. فتجدهم يضعون رنات موبايلاتهم أغاني سامي يوسف و صوت الأذان و بعض أيات القرآن من أجل المساعدة في رسم الصورة المنشودة
و الجديد الأن هو موجة الأغاني الدينية من سامي يوسف و مصطفي قمر و الكثيرين إلى المقرئ مشاري راشد العفاسي. فيبدو أن الناس بعد الإسفاف تلجأ الى التدين الظاهري من أجل رسم صورة معينة لأنفسهم عند المحيطين بهم و محو صورة أخرى لا يحبون إظهارها. فتجدهم يضعون رنات موبايلاتهم أغاني سامي يوسف و صوت الأذان و بعض أيات القرآن من أجل المساعدة في رسم الصورة المنشودة
2006/04/11
الصراحة راحة يا ويندوز
لا أدري لماذا كلما أرى إعلان فيلم حاحا أتخيل مروى و هي تقول "الصراحة راحة يا ويندوز وإنت مبتعرفش ... الصراحة راحة يا ويندوز وإنت مبتفهمش" ... ربما لأنه نظام تشغيل يعاني من العجز و الغباوة و تزداد هذه القناعة لدي كلما يتمادى في حركاته النص كم من تهنيج و إعتراض على أي شئ و كل شئ
2006/04/10
عود يا عواد
سليمان عواد - المتحدث الرئاسي المصري - و في محاولة لاستيعاب الغضب الناتج عن تصريحات الرئيس مبارك أن ولاء أغلب الشيعة في المنطقة هو "لإيران وليس لدولهم" قال إن "ما قصده السيد الرئيس (مبارك) هو التعاطف الشيعي (العراقي) مع إيران بالنظر لاستضافتها للعتبات المقدسة".
يا أستاذ عواد العتبات المقدسة موجودة في العراق وليست في إيران !
يا أستاذ عواد العتبات المقدسة موجودة في العراق وليست في إيران !
2006/04/08
فقرة إعلانية
لماذا لا تكون هناك إعلانات بين المقالات في المدونات كما هو الحال في التلفزيون
إنظر هذه المقالة السابقة
عموما أنا قررت أن أجعل هذه المقالة لكل من يريد الإعلان عن مدونته
فقط أضف تعليقا و ضع رابط للمدونة و يا حبذا لو تركت تعريف قصير بها أيضا
بالمناسبة هذه خدمة مجانية و قد أقوم بحذف بعض الروابط لو وجدها غير لائقة
و إن كنت لا أتمنى ذلك
بادر بالحجز و أهلا بك في كلمتين و الحاضر يعلم الغائب
إنظر هذه المقالة السابقة
عموما أنا قررت أن أجعل هذه المقالة لكل من يريد الإعلان عن مدونته
فقط أضف تعليقا و ضع رابط للمدونة و يا حبذا لو تركت تعريف قصير بها أيضا
بالمناسبة هذه خدمة مجانية و قد أقوم بحذف بعض الروابط لو وجدها غير لائقة
و إن كنت لا أتمنى ذلك
بادر بالحجز و أهلا بك في كلمتين و الحاضر يعلم الغائب
زمن القبلة خمس دقائق
"أفادت وسائل اعلام اندونيسية بأن تبادل القبلات لاكثر من خمس دقائق بين اشخاص ليسوا اقارب في اماكن عامة بمدينة تانجيرانج قد يؤدي لاعتقالهم" ... موقع في البلد الإخباري
يعني من الأخر أي إتنين حبيبة لازم يبقى معاهم ستوب واتش و البوليس برضة لازم يراقب الوقت و مافيش مانع من وقت بدل ضائع عشان البوليس هو الميقاتي الوحيد للقبلات
يعني من الأخر أي إتنين حبيبة لازم يبقى معاهم ستوب واتش و البوليس برضة لازم يراقب الوقت و مافيش مانع من وقت بدل ضائع عشان البوليس هو الميقاتي الوحيد للقبلات
المقاومة المتشبهة بالنساء
قال شهود عيان أنهم شاهدوا "امراة منقبة ترتدي العباءة التقليدية تفجر نفسها في المدخل الرئيسي للمسجد لدى خروج المصلين, اما المفجران الاخران فكان احدهما على الاقل يرتدي عباءة ومنقبا ايضا".
وقالت مصادر طبية ان 79 قتيلا - شهيدا - على الاقل و164 جريحا سقطوا في ثلاثة تفجيرات انتحارية استهدفت بعيد ظهر اليوم الجمعة المصلين فور خروجهم من مسجد للشيعة شمال بغداد. وروى الشهود "راينا بام أعيننا اكثر من 30 قتيلا - شهيدا - في الانفجار الاول على المدخل الرئيسي وهرع المواطنون لنقل المصابين وبينهم الكثير من النساء والاطفال مستخدمين ما وقع في اياديهم من وسائل وتحول المكان الى بركة من الدماء".
المصدر: العربية نت
يبدو أن التكفيريين وجدوا أن قتل المصلين غير كاف لإيصالهم إلى الجنة فقرروا التشبه بالنساء أيضا
وقالت مصادر طبية ان 79 قتيلا - شهيدا - على الاقل و164 جريحا سقطوا في ثلاثة تفجيرات انتحارية استهدفت بعيد ظهر اليوم الجمعة المصلين فور خروجهم من مسجد للشيعة شمال بغداد. وروى الشهود "راينا بام أعيننا اكثر من 30 قتيلا - شهيدا - في الانفجار الاول على المدخل الرئيسي وهرع المواطنون لنقل المصابين وبينهم الكثير من النساء والاطفال مستخدمين ما وقع في اياديهم من وسائل وتحول المكان الى بركة من الدماء".
المصدر: العربية نت
يبدو أن التكفيريين وجدوا أن قتل المصلين غير كاف لإيصالهم إلى الجنة فقرروا التشبه بالنساء أيضا
وشك وللا وش القمر
واضح إن عودة مرتضى منصور لنادي الزمالك جابت معاها الإنكسارات و الفشل
فها هو الزمالك يتعادل مع الكروم إبتهاجا بعودة الندل
فعلا وشك و لا وش القمر
فها هو الزمالك يتعادل مع الكروم إبتهاجا بعودة الندل
فعلا وشك و لا وش القمر
2006/04/07
طالبان سبب الردة
اعتبر 43.8 % من زوار موقع العربية.نت أن الصورة السلبية للإسلام التي قدمتها حركة طالبان هي سبب ظهور حالة الارتداد عن الاسلام في أفغانستان مؤخرا.
وكان الأفغاني عبد الرحمن ( 41 عاما ) قد تحول عن الإسلام إلى المسيحية بعد أن غادر أفغانستان قبل 16 عاما. وفي باكستان كان يعمل في منظمة خيرية حيث حدثه الكاثوليك عن ديانتهم. وواجه عبد الرحمن حكما محتملا بالإعدام أمام محكمة أفغانية لتحوله عن الإسلام.
المصدر: العربة نت
أنا لا أعرف إذا كانت طالبان موجودة قبل 16 عامة حين إرتد هذا الشخص و أيضا لا أعتقد أن حالة فردية يمكن أن توصلنا إلى مثل هذه النتيجة بسهولة لكنني متأكد أنه الفكر لطالباني هو السبب حتى لو لم تكن طالبان هي نفسها. فطالبان تمثل نموذج للفكر التكفيري خاصة أنه من المرات القليلة التي إنفرد فيها بالسلطة في مكان ما مما جعله يقيم أفكارة دو تدخل من أحد
وكان الأفغاني عبد الرحمن ( 41 عاما ) قد تحول عن الإسلام إلى المسيحية بعد أن غادر أفغانستان قبل 16 عاما. وفي باكستان كان يعمل في منظمة خيرية حيث حدثه الكاثوليك عن ديانتهم. وواجه عبد الرحمن حكما محتملا بالإعدام أمام محكمة أفغانية لتحوله عن الإسلام.
المصدر: العربة نت
أنا لا أعرف إذا كانت طالبان موجودة قبل 16 عامة حين إرتد هذا الشخص و أيضا لا أعتقد أن حالة فردية يمكن أن توصلنا إلى مثل هذه النتيجة بسهولة لكنني متأكد أنه الفكر لطالباني هو السبب حتى لو لم تكن طالبان هي نفسها. فطالبان تمثل نموذج للفكر التكفيري خاصة أنه من المرات القليلة التي إنفرد فيها بالسلطة في مكان ما مما جعله يقيم أفكارة دو تدخل من أحد
2006/04/06
مسابقة الأهلي و ضربات الجزاء
يسر موقع كلمتين أن يعلن عن مسابقة الأهلي و ضربات الجزاء
كم ضربة جزاء غير صحيحة حسبت للأهلي هذا الموسم ؟
شارك في المسابقة كي تحصل علي تذكرة لمباراة الأهلي القادمة
و كلما شاركت أكثر فرصتك في الفوز أكبر
كم ضربة جزاء غير صحيحة حسبت للأهلي هذا الموسم ؟
شارك في المسابقة كي تحصل علي تذكرة لمباراة الأهلي القادمة
و كلما شاركت أكثر فرصتك في الفوز أكبر
يا ناس يا حلوين بلاش تسبوا الدين
استجابت لجنة الاقتراحات والشكاوى بالبرلمان المصري يوم الأربعاء على الفور للاقتراحات المقدمة من نواب البرلمان سواء من المسلمين أو المسيحيين بتعديل قانون العقوبات ومنح السلطات القضائية المصرية حق ملاحقة ومحاكمة أي معتد أو مسيء للأديان
وتختص المحاكم المصرية بنظر الجرائم المشار إليها حتى لو وقعت خارج مصر من أشخاص لا يحملون الجنسية المصرية ، كما أنه من حق النائب العام تحرير الدعوى الجنائية في هذه الأمور.
المصدر: موقع في البلد
لكن لدي بعض الأسئلة بخصوص هذا القانون
- ما هي هذه الأديان هل هما الإسلام و المسيحية أم كل الأديان السماوية أم كل الأديان على الإطلاق
- ما هو تعريف الإساءة هل عدم إعتراف المسيحيين بالرسول يعتبر إساءة و هل تكفير الشيوخ للمسيحيين يعتبر سباب أيضا
- كيف ستقوم الحكومة المصرية بملاحق شخص ما في بلد ما لإساءة للأديان و هل سيشترك الإنتربول في ذلك
وتختص المحاكم المصرية بنظر الجرائم المشار إليها حتى لو وقعت خارج مصر من أشخاص لا يحملون الجنسية المصرية ، كما أنه من حق النائب العام تحرير الدعوى الجنائية في هذه الأمور.
المصدر: موقع في البلد
لكن لدي بعض الأسئلة بخصوص هذا القانون
- ما هي هذه الأديان هل هما الإسلام و المسيحية أم كل الأديان السماوية أم كل الأديان على الإطلاق
- ما هو تعريف الإساءة هل عدم إعتراف المسيحيين بالرسول يعتبر إساءة و هل تكفير الشيوخ للمسيحيين يعتبر سباب أيضا
- كيف ستقوم الحكومة المصرية بملاحق شخص ما في بلد ما لإساءة للأديان و هل سيشترك الإنتربول في ذلك
2006/04/04
حقوق الملكية الفكرية
في البداية فإن ما دفعني لكتابة هذة المقالة هو ما حدث بعد نشر المقالة السابقة من شد و جذب
المشكلة أن بعض الناس تقوم بإرسال - إعادة إرسال - عشرات الرسائل يوميا و في كثير من الأحيان لا يكونوا هم من كتب محتوى الرسالة فعلا لكنهم يرسلونها إلى إصدقائهم دون ذكر مصدرها الفعلي ... هذه الظاهرة عموما غير مقصورةعلى الإيميلز لكنها تمتد إلي المدونات و المنتديات و ساحات الحوار و الساحات الشعبية إلخ
المهم أنني أحاول دائما حفظ حق الكاتب الأصلي بأن أذكره في نهاية أي مقالة أو إيميل منقول ... لكن كما قلت سابقا ففي بعض الأحيان قد يختفي إسم الكاتب نتيجة أن أحد الأفراد قد تجاهل حقوق الملكية لكاتب المقال إما جهلا منه أو تعمدا و بالتالي فالمحتوى يعتبر مجهول المصدر بالنسبة لي أو على الأقل يكون مصدره هو الشخص الذي أرسل الإيميل طالما أنه لم يذكر أنه ليس المالك الأصلي له
عموما أعتقد أن كل شخص ملزم بحفظ حقوق المالك الأصلي لما يصل إليه من مقالات طالما أنه يعرفه و إلا فإنه غير مسؤول لو لم يصل إلي علمه
المشكلة أن بعض الناس تقوم بإرسال - إعادة إرسال - عشرات الرسائل يوميا و في كثير من الأحيان لا يكونوا هم من كتب محتوى الرسالة فعلا لكنهم يرسلونها إلى إصدقائهم دون ذكر مصدرها الفعلي ... هذه الظاهرة عموما غير مقصورةعلى الإيميلز لكنها تمتد إلي المدونات و المنتديات و ساحات الحوار و الساحات الشعبية إلخ
المهم أنني أحاول دائما حفظ حق الكاتب الأصلي بأن أذكره في نهاية أي مقالة أو إيميل منقول ... لكن كما قلت سابقا ففي بعض الأحيان قد يختفي إسم الكاتب نتيجة أن أحد الأفراد قد تجاهل حقوق الملكية لكاتب المقال إما جهلا منه أو تعمدا و بالتالي فالمحتوى يعتبر مجهول المصدر بالنسبة لي أو على الأقل يكون مصدره هو الشخص الذي أرسل الإيميل طالما أنه لم يذكر أنه ليس المالك الأصلي له
عموما أعتقد أن كل شخص ملزم بحفظ حقوق المالك الأصلي لما يصل إليه من مقالات طالما أنه يعرفه و إلا فإنه غير مسؤول لو لم يصل إلي علمه
2006/04/03
حوار بين واحد و واحدة
هذه المقالة قد تم حذفها نظرا لظهور مالكتها الأصلية و نعتذر لهذا الخطأ
و يمكنكم قرأتها في مكانها الأصلي إن أردتم
و شكرا
و يمكنكم قرأتها في مكانها الأصلي إن أردتم
و شكرا
عودة الندل
ها هي البلطجة قد عادت ها هو الصوت العالي المصحوب بالفشل قد عاد ها هي المشاكل و القضايا قد عادت ها هو مرتضى منصور قد عاد لرئاسة نادي الزمالك
2006/04/02
هجمة مرتدة
دفعني الجدل القائم حول الشخص الأفغاني الذي إرتد عن الإسلام و إقامة حد الردة عليه دفعني للتساؤل إذا ما قامت دولة ما - دولة غير إسلامية - بسن قانون يقضي بمعاقبة من يترك ديانتهم و يتجه إلى الإسلام ماذا سيكون رد فعلنا تجاههم !؟
الهدف من التساؤل هنا هو محاولة إيجاد إجابة للرد على الأخر في حالة إذا ما طرح علينا مثل هذا السؤال يوما ما
الهدف من التساؤل هنا هو محاولة إيجاد إجابة للرد على الأخر في حالة إذا ما طرح علينا مثل هذا السؤال يوما ما
2006/03/25
إنتاج فيلم مصري عن حياة السيد المسيح
اتفق الفنان سمير صبري والمنتج محمد عشوب مع المنتجة إسعاد يونس مالكة ومديرة الشركة العربية على إنتاج فيلم عن حياة السيد المسيح عليه السلام ، يكتبه فايز غالي ويخرجه سمير سيف ويصوره رمسيس مرزوق.
وقال عشوب لـموقع في البلد إن الفكرة تراوده منذ خمس سنوات : "لتقديم فيلم للسينما المصرية عن حياة السيد المسيح .. فمصر أولى بإنتاج فيلم عن حياة المسيح من أي دولة أخرى ، بما فيها الدول الغربية".
المصدر: موقع في البلد
لكن السؤال الأن هل سيعترض الأزهر أو الكنيسة كالعادة و هل سيكون الفيلم من وجهة نظر المسلمين أم من وجهة نظر الإخوة المسيحيين !؟
وقال عشوب لـموقع في البلد إن الفكرة تراوده منذ خمس سنوات : "لتقديم فيلم للسينما المصرية عن حياة السيد المسيح .. فمصر أولى بإنتاج فيلم عن حياة المسيح من أي دولة أخرى ، بما فيها الدول الغربية".
المصدر: موقع في البلد
لكن السؤال الأن هل سيعترض الأزهر أو الكنيسة كالعادة و هل سيكون الفيلم من وجهة نظر المسلمين أم من وجهة نظر الإخوة المسيحيين !؟
2006/03/18
إعتقال أم عدم إعتقال قتلة الصحافية العراقية اطوار بهجت
أعلن وزير الدفاع العراقي سعدون الدليمي السبت 18-3-2006 اعتقال قتلة الصحافية العراقية اطوار بهجت واثنين من زملائها في قناة العربية خلال العملية العسكرية المشتركة مع قوات التحالف في منطقة سامراء.
واكد الدليمي في بيان "سيتم اليوم او غدا عرض الارهابيين الستة الذين اغتالوا الصحافية العراقية الشهيدة اطوار بهجت وتم القبض عليهم خلال العملية المذكورة" التي تجري بين مدينتي سامراء (120 كم شمال) والدور (150 كم شمال).
المصدر: العربية نت
تحديث: تراجعت وزارة الدفاع العراقية السبت 18-3-2006على تصريحات سابقة نسبت إلى وزير الدفاع سعدون الدليمي من تصريحات حول اعتقال قتلة الصحافيين في قناة "العربية"
واكد الدليمي في بيان "سيتم اليوم او غدا عرض الارهابيين الستة الذين اغتالوا الصحافية العراقية الشهيدة اطوار بهجت وتم القبض عليهم خلال العملية المذكورة" التي تجري بين مدينتي سامراء (120 كم شمال) والدور (150 كم شمال).
المصدر: العربية نت
تحديث: تراجعت وزارة الدفاع العراقية السبت 18-3-2006على تصريحات سابقة نسبت إلى وزير الدفاع سعدون الدليمي من تصريحات حول اعتقال قتلة الصحافيين في قناة "العربية"
مصر تعلن عن أول حالة وفاة بشرية بأنفلونزا الطيور
أعلنت السلطات المصرية السبت 18-3-2006 وفاة امرأة مصرية جراء اصابتها بفيروس "اتش5 ان1" اكثر انواع فيروسات انفلونزا الطيور فتكا, في اول حالة اصابة بشرية بهذا الفيروس في البلاد, حسب التلفزيون المصري. واوضح التلفزيون ان الفحوص الطبية اثبتت ان المرأة توفيت لاصابتها بالفيروس وان السلطات ارسلت عينات لبريطانيا لاجراء مزيد من الفحوص عليها.
وكانت امال محمد اسماعيل وهي من محافظة القليوبية شمال القاهرة, توفيت في مستشفى الحميات في العباسية بعد اسبوعين من دخولها المستشفى لاصابتها باعراض تشبه اعراض الانفلونزا. وكانت المتوفية تحتفظ بعدد من الدواجن داخل منزلها رغم حظر ذلك منذ ظهور مرض انفلونزا الطيور في البلاد الشهر الماضي.
وذكر مصدر في وزارة الداخلية ان قوات الامن اغلقت قرية النوا التي تسكنها المتوفاة في القليوبية, ويقوم مسؤولو الصحة باخذ عينات من اشخاص كانوا قريبين من المتوفاة او دواجنها.
المصدر: العربية نت
وكانت امال محمد اسماعيل وهي من محافظة القليوبية شمال القاهرة, توفيت في مستشفى الحميات في العباسية بعد اسبوعين من دخولها المستشفى لاصابتها باعراض تشبه اعراض الانفلونزا. وكانت المتوفية تحتفظ بعدد من الدواجن داخل منزلها رغم حظر ذلك منذ ظهور مرض انفلونزا الطيور في البلاد الشهر الماضي.
وذكر مصدر في وزارة الداخلية ان قوات الامن اغلقت قرية النوا التي تسكنها المتوفاة في القليوبية, ويقوم مسؤولو الصحة باخذ عينات من اشخاص كانوا قريبين من المتوفاة او دواجنها.
المصدر: العربية نت
2006/03/15
فيلم ثقافي أهلاوي
ما أن وصل الشريط الذي أعده جوزية وحسام البدرى والمرفق به احتجاج الأهلي لاتحاد الكرة والذي به تعليمات صريحة من الأهلي للاتحاد بتوفير حماية خاصة للاعبيه من الإصابات في مباريات الدوري المصري , حتى تم التنبيه على أعضاء الاتحاد للاجتماع بصورة عاجلة,
بعد نصف ساعة من تقديم الشريط كانت سيارات الأعضاء تتوافد على مقر الاتحاد في الجبلاية, الذين غادروها في لهفة واضحة للدخول إلي مقر الاجتماع.
ما أن اكتمل العدد بدى واضحا على سمات زاهر وشوبير ومجدي عبد الغنى التحفز لاتخاذ قرارات حاسمة, تردع كل من صورت له نفسه أن يقوم بمجرد الاحتكاك بلاعبي الأهلي في المباريات, كان ايمن يونس يبدو مرتبكا تتنازعه أشياء شتى, فهو من ناحية ينتمي للمعسكر الآخر , ومن ناحية أخرى يبدو له الآمر غير معقول على الإطلاق , حتى خيل لمن لا يعرف موضوع الاجتماع ويرى كل هذه الجلبة واللهفة لتشغيل الشريط أن الأمر ربما يخص فيلم ثقافي.
في بداية الاجتماع تحدث الكابتن شوبير بصفته الإعلامي المحترف من أعضاء الاتحاد قائلا:
-ما يحدث من لاعبي الفرق الأخرى للاعبي الأهلي لا يمكن السكوت عليه , ولكن قبل الحديث في موضوع الاجتماع لابد من مشاهدة شريط الفيديو أولا
ثم انتفض واقفا لتشغيل الشريط, , ولكن بعد أن وضعه في الفيديو اكتشف الجميع أن الجهاز لا يستطيع تشغيله ، لأنه من النوع القديم, واسقط في يد الجميع فمشاهدة الشريط مسالة ضرورية قبل التعرض لأي قرارات تخص هذا الموضوع , وكان اقتراح الكابتن مجدي هو الاتصال ببرايز لحل هذه المشكلة , والذي من ثقته في الحديث بدى للجميع انه ربما اعتاد على الاتصال به في أمور تخص عمله في الأعلام الحكومي.
نصف ساعة وكان برايز بينهم في صالة الاجتماع, ثم قام بسرعة بفحص الجهاز والشريط ووجد أن نظام تسجيل الشريط لا يتناسب مع الفيديو فتوجه لهم قائلا:
النظام يا ..........-
ثم توقف باقي الكلام في حلقه بعد أن لاحظ نظرات الغضب في عيون المجتمعين فلقد تبادر إلى ذهنهم بقية الجملة الشهيرة لبرايز فتابع قوله بسرعة:
النظام يا أساتذة -
ثم استمر في القول:
-المشكلة بسيطة أستطيع خلال نصف ساعة أن احضر جهازا تستطيعوا به مشاهدة الفيلم.
فارتاحت أساريرهم وأقترح الكابتن شوبير مشاهد مباراة للأهلي , والتي يحتفظ اتحاد الكرة بكل مبارياته ما عدا المباريات التي حاز فيها فريق الأهلي على المركز السادس على مستوى العالم .
في الخارج كان صبحي الذي يلازم برايز في معظم جولاته بالقاهرة , يبدو على وجهه خيبة الأمل , بعد أن وضح له برايز أن الموضوع لا علاقة له بما اعتادوا عليه منذ سنوات طويلة, خصوصا وقد منى نفسه بسهرة صاخبة غير مسبوقة بعد علمه أن المجتمعين بهم اثنين متخصصين في الأعلام.
بعد نصف ساعة تقريبا كان برايز بينهم في قاعة الاجتماع يحمل على كتفه الجهاز الجديد بمفرده , لان صبحى رفض القدوم معه بعد أن عرف موضوع الشريط.
خمس دقائق و كانت الموسيقى التصويرية تصدح فى القاعة والتي بدأها مخرج شهير بالتليفزيون قيل انه الذي اعد الشريط بصوت شادية:
يا عيني يا عيني على الوله.
كانت الكاميرا تتابع إصابة اللاعب محمد بركات , وتقله من الملعب إلى المستشفى لإجراء عملية جراحية عاجلة سوف تبعده عن الملاعب شهرين على الأقل.
في نفس اللحظة تبادر إلى ذهن ايمن يونس ما حدث لنفس اللاعب قبل انتقاله للأهلي من إصابة بالغة أبعدته عامين عن الملاعب ولم يهتم به أحد في ذلك الوقت , رغم انه كان المع لاعبي منتخب الناشئين في ذلك الوقت , ولكنه أخفى تعجبه حتى لا يتهم بالتحيز.
ثم تتابعت لقطات الشريط الذي احتوى على كل المخالفات العادية والغير عادية ضد لاعبي الأهلي والتي لا تخلو منها أي مباراة ولكن مع الأهلي كانت ردود الأفعال على المجتمعين مختلفة بين تعجب , واستنكار , وتحفز.
ما أن انتهى الشريط حتى بادر شوبير بالحديث قائلا مفتتحا الجلسة رغم وجود رئيس الاتحاد:
--الوضع في منتهى الخطورة لان لاعبي الأهلي ثروة قومية و إصابة أي لاعب في أي مباراة هو كارثة بكل المقاييس , وأنا معايا تليفون دلوقتى من الأخ الكاتب الكبير حسن المستكاوى الذي ينتظر بشغف ما سوف يتم في الاجتماع حتى يفصل عليه مقالته في الأهرام غدا .
ربما يبدو الأمر للبعض غريبا على أساس أن هناك قوانين في النهاية وضعها الاتحاد الدولي للتعامل مع مثل هذه الأمور في المباريات, ولكن منذ متى ونحن نتبع هذه القوانين إذا كان الأمر يخص النادي الأهلي.
النادي الأهلي وليكن ذلك معلوما للكل , ليس مجرد نادى مثل كل الأندية في العالم يخضع لما يقرره الاتحاد الدولي, وإذا كان الأهلي قد حاز على المركز السادس في بطولة العالم , فلم يكن ذلك بدعم من الاتحاد الدولي أو غيره , بل بجهود لاعبيه ومكانته التاريخية ومبادئه التي نتشدق بها دائما , قصدي التي , نتاجر بها دائما , قصدي.......... ثم توقف عن الحديث عندما لم تسعفه اللغة حتى بادره مجدي عبد الغنى قائلا:
التي تقودنا دائما.
تردد كثيرا ايمن يونس قبل أن يعقب قائلا:
--التركيز على إصابة بركات الآن , سوف يجعل بعض الناس يقارنوا بين المبالغة في رد الفعل على أصابته ألان , وما حدث له قبل الانتقال للأهلي والتي أبعدته عن الملاعب لفترة طويلة.
تحدث زاهر لأول مرة:
ناس مين يا كابتن ايمن هما دول ناس..........
ثم تابع حديثه حتى انتبه إلى انه يكرر نفس ديالوج الريحانى في فيلم غزل البنات ولم ينقذه من الحرج الا بعد أن هب الكابتن مجدي عبد الغنى قائلا:
-- أنا لي رأى في الموضوع دا لا قانون هينفع , ولا تعليمات للحكام هتجيب نتيجة , الموضوع ببساطة يتحل بتشكيل عصابى قصدي جماهيري يجلس بين المدرجات بالعصي أي لاعب يعمل فاول مع لاعبي الأهلي ينزلوا يكسروا عضمه.
تأفف شوبير من اقتراحه وتذكر ما فعله سابقا فى الملاعب وهو في صفوف أتنادى الأهلي ثم تابع حديثه قائلا:
-- الموضوع محتاج ثورة في التفكير لان ما نحن بصدده غير مسبوق في ملاعب العالم , والموضوع يتلخص في أن العقوبات المدرجة في قانون الاتحاد الدولي أصبحت لا تكفى لحماية لاعبي الأهلي الذي هم ثروة قومية لمجرد انضمامهم للأهلي, ولا يعنينا من قريب أو بعيد ماذا كان يحدث لهم قبل ذلك في الأندية الأخرى.
وأنا لي اقتراح محدد يتعلق بتطوير فقرات قانون الكرة لإضافة فقرات معينة تخص لاعبي الأهلي بمعنى
إذا كان القانون يعاقب على العرقلة من الخلف بعقوبة معينة يتم إضافة بند خاص في القانون نشدد فيه العقوبة , يقول إذا تم عرقلة لاعبي الأهلي من الخلف فيعاقب اللاعب الذي قام بالعرقلة بكذا وكذا.........
ويجب أن لا نذكر اسم لاعب معين.... مثل إذا قام لاعب بعرقلة بركات أو أبو تريكة مثلا من الخلف, حتى لا نتهم بالتحيز وحتى يمكن الاستفادة من هذا البند في المستقبل.
ثم تابع قوله :
-- بالنسبة للعقوبات التي سوف يتم اقتراحها فدى بسيطة , وترزي القوانين اللي في وسط البلد جاهز , لأي تعديل مطلوب محتاج بس القماش قصدي البنود وهو هيفصل العقوبة المناسبة , ونعرضها على كتابنا الكبار إياهم لأعادة الصياعة قصدي الصياغة.
بدى الأمر للجميع معقولا باستثناء ايمن يونس والذي لم ينطق حرفا, بعد أن عرف بذكائه انه لن يستطيع السباحة ضد التيار , وتذكر المثل الدارج( اللي يتجوز أمي أقول له يا عمى ) وأنا مالي ما تخرب .
رغم معقولية الاقتراح للكل تبادر إلى ذهن الكابتن زاهر أن الأمر لا يكفى بتعديل القوانين, بل أن ضروري أن يواكبه أمورا معينة تجعله صالحا للتطبيق فقال:
-- الاقتراح معقول طبعا ويمكن دا الحل الوحيد لان كرة القدم لا تخلوا من الاحتكاكات والالتحامات , ولو كان الأمر بيدي لأقنعت المفتى أو شيخ الأزهر بإصدار فتوى تحرم الالتحام بلاعبي الأهلي , بل أن الالتحام مطلوبا أحيانا , وإلا كيف سيتم احتساب ضربات جزاء للأهلي دون اقتراب لاعبي الفرق الأخرى من لاعبيه.
تعديل القوانين لا يكفى بل يجب أن يواكب هذا الاقتراح الاقتراحات الآتية تحديدا حتى يتعود لاعبي الفرق الأخرى على ذلك:
1- قبل أي مباراة لاى فريق مع الأهلي يرسل هذا الفريق ما لا يقل عن خمس لاعبين قبل المباراة بخمسة أيام على الأقل للتدريب مع فريق الأهلي لتعريفهم بان ما يحدث مع لاعبي الفرق الأخرى من مخالفات لا يصح ولا يليق أن يحدث مع لاعبي الأهلي والتنبيه عليهم دائما أن دا الأهلي يا جماعة, على أن يقوم مدرب الأهلي بتدريبهم على طريقة ملاقاة لاعبي الأهلي في الملعب وكيفية إفساح الطريق لهم للمرور لإحراز الأهداف.
2- عمل دورات مكثفة للحكام يستخدم فيها اللوحات الإرشادية , و أشرطة الفيديو لتعريفهم بالمخالفات الخاصة بلاعبي الأهلي الجديدة والعقوبات المحددة لذلك .
في نهاية الاجتماع ردد جميعا شعار الاتحاد وانصرفوا إلى منازلهم, وكان عنوان مقالة الصحفي الكبير حسن المستكاوى في الصباح بصحيفة الأهرام العريقة:
فيلم ثقافي
ثم استعرضت المقالة الخطوات التثقيفية التي سوف يقوم بها الاتحاد المصري للحكام ولاعبي الفرق الأخرى على ضوء القوانين الجديدة لكرة القدم المصرية التي تنظم مباريات الأهلي في الفترة القادمة , لتوفر الحماية للاعبي الفريق من الإصابات
منقول من موقع زمالك تي في
بعد نصف ساعة من تقديم الشريط كانت سيارات الأعضاء تتوافد على مقر الاتحاد في الجبلاية, الذين غادروها في لهفة واضحة للدخول إلي مقر الاجتماع.
ما أن اكتمل العدد بدى واضحا على سمات زاهر وشوبير ومجدي عبد الغنى التحفز لاتخاذ قرارات حاسمة, تردع كل من صورت له نفسه أن يقوم بمجرد الاحتكاك بلاعبي الأهلي في المباريات, كان ايمن يونس يبدو مرتبكا تتنازعه أشياء شتى, فهو من ناحية ينتمي للمعسكر الآخر , ومن ناحية أخرى يبدو له الآمر غير معقول على الإطلاق , حتى خيل لمن لا يعرف موضوع الاجتماع ويرى كل هذه الجلبة واللهفة لتشغيل الشريط أن الأمر ربما يخص فيلم ثقافي.
في بداية الاجتماع تحدث الكابتن شوبير بصفته الإعلامي المحترف من أعضاء الاتحاد قائلا:
-ما يحدث من لاعبي الفرق الأخرى للاعبي الأهلي لا يمكن السكوت عليه , ولكن قبل الحديث في موضوع الاجتماع لابد من مشاهدة شريط الفيديو أولا
ثم انتفض واقفا لتشغيل الشريط, , ولكن بعد أن وضعه في الفيديو اكتشف الجميع أن الجهاز لا يستطيع تشغيله ، لأنه من النوع القديم, واسقط في يد الجميع فمشاهدة الشريط مسالة ضرورية قبل التعرض لأي قرارات تخص هذا الموضوع , وكان اقتراح الكابتن مجدي هو الاتصال ببرايز لحل هذه المشكلة , والذي من ثقته في الحديث بدى للجميع انه ربما اعتاد على الاتصال به في أمور تخص عمله في الأعلام الحكومي.
نصف ساعة وكان برايز بينهم في صالة الاجتماع, ثم قام بسرعة بفحص الجهاز والشريط ووجد أن نظام تسجيل الشريط لا يتناسب مع الفيديو فتوجه لهم قائلا:
النظام يا ..........-
ثم توقف باقي الكلام في حلقه بعد أن لاحظ نظرات الغضب في عيون المجتمعين فلقد تبادر إلى ذهنهم بقية الجملة الشهيرة لبرايز فتابع قوله بسرعة:
النظام يا أساتذة -
ثم استمر في القول:
-المشكلة بسيطة أستطيع خلال نصف ساعة أن احضر جهازا تستطيعوا به مشاهدة الفيلم.
فارتاحت أساريرهم وأقترح الكابتن شوبير مشاهد مباراة للأهلي , والتي يحتفظ اتحاد الكرة بكل مبارياته ما عدا المباريات التي حاز فيها فريق الأهلي على المركز السادس على مستوى العالم .
في الخارج كان صبحي الذي يلازم برايز في معظم جولاته بالقاهرة , يبدو على وجهه خيبة الأمل , بعد أن وضح له برايز أن الموضوع لا علاقة له بما اعتادوا عليه منذ سنوات طويلة, خصوصا وقد منى نفسه بسهرة صاخبة غير مسبوقة بعد علمه أن المجتمعين بهم اثنين متخصصين في الأعلام.
بعد نصف ساعة تقريبا كان برايز بينهم في قاعة الاجتماع يحمل على كتفه الجهاز الجديد بمفرده , لان صبحى رفض القدوم معه بعد أن عرف موضوع الشريط.
خمس دقائق و كانت الموسيقى التصويرية تصدح فى القاعة والتي بدأها مخرج شهير بالتليفزيون قيل انه الذي اعد الشريط بصوت شادية:
يا عيني يا عيني على الوله.
كانت الكاميرا تتابع إصابة اللاعب محمد بركات , وتقله من الملعب إلى المستشفى لإجراء عملية جراحية عاجلة سوف تبعده عن الملاعب شهرين على الأقل.
في نفس اللحظة تبادر إلى ذهن ايمن يونس ما حدث لنفس اللاعب قبل انتقاله للأهلي من إصابة بالغة أبعدته عامين عن الملاعب ولم يهتم به أحد في ذلك الوقت , رغم انه كان المع لاعبي منتخب الناشئين في ذلك الوقت , ولكنه أخفى تعجبه حتى لا يتهم بالتحيز.
ثم تتابعت لقطات الشريط الذي احتوى على كل المخالفات العادية والغير عادية ضد لاعبي الأهلي والتي لا تخلو منها أي مباراة ولكن مع الأهلي كانت ردود الأفعال على المجتمعين مختلفة بين تعجب , واستنكار , وتحفز.
ما أن انتهى الشريط حتى بادر شوبير بالحديث قائلا مفتتحا الجلسة رغم وجود رئيس الاتحاد:
--الوضع في منتهى الخطورة لان لاعبي الأهلي ثروة قومية و إصابة أي لاعب في أي مباراة هو كارثة بكل المقاييس , وأنا معايا تليفون دلوقتى من الأخ الكاتب الكبير حسن المستكاوى الذي ينتظر بشغف ما سوف يتم في الاجتماع حتى يفصل عليه مقالته في الأهرام غدا .
ربما يبدو الأمر للبعض غريبا على أساس أن هناك قوانين في النهاية وضعها الاتحاد الدولي للتعامل مع مثل هذه الأمور في المباريات, ولكن منذ متى ونحن نتبع هذه القوانين إذا كان الأمر يخص النادي الأهلي.
النادي الأهلي وليكن ذلك معلوما للكل , ليس مجرد نادى مثل كل الأندية في العالم يخضع لما يقرره الاتحاد الدولي, وإذا كان الأهلي قد حاز على المركز السادس في بطولة العالم , فلم يكن ذلك بدعم من الاتحاد الدولي أو غيره , بل بجهود لاعبيه ومكانته التاريخية ومبادئه التي نتشدق بها دائما , قصدي التي , نتاجر بها دائما , قصدي.......... ثم توقف عن الحديث عندما لم تسعفه اللغة حتى بادره مجدي عبد الغنى قائلا:
التي تقودنا دائما.
تردد كثيرا ايمن يونس قبل أن يعقب قائلا:
--التركيز على إصابة بركات الآن , سوف يجعل بعض الناس يقارنوا بين المبالغة في رد الفعل على أصابته ألان , وما حدث له قبل الانتقال للأهلي والتي أبعدته عن الملاعب لفترة طويلة.
تحدث زاهر لأول مرة:
ناس مين يا كابتن ايمن هما دول ناس..........
ثم تابع حديثه حتى انتبه إلى انه يكرر نفس ديالوج الريحانى في فيلم غزل البنات ولم ينقذه من الحرج الا بعد أن هب الكابتن مجدي عبد الغنى قائلا:
-- أنا لي رأى في الموضوع دا لا قانون هينفع , ولا تعليمات للحكام هتجيب نتيجة , الموضوع ببساطة يتحل بتشكيل عصابى قصدي جماهيري يجلس بين المدرجات بالعصي أي لاعب يعمل فاول مع لاعبي الأهلي ينزلوا يكسروا عضمه.
تأفف شوبير من اقتراحه وتذكر ما فعله سابقا فى الملاعب وهو في صفوف أتنادى الأهلي ثم تابع حديثه قائلا:
-- الموضوع محتاج ثورة في التفكير لان ما نحن بصدده غير مسبوق في ملاعب العالم , والموضوع يتلخص في أن العقوبات المدرجة في قانون الاتحاد الدولي أصبحت لا تكفى لحماية لاعبي الأهلي الذي هم ثروة قومية لمجرد انضمامهم للأهلي, ولا يعنينا من قريب أو بعيد ماذا كان يحدث لهم قبل ذلك في الأندية الأخرى.
وأنا لي اقتراح محدد يتعلق بتطوير فقرات قانون الكرة لإضافة فقرات معينة تخص لاعبي الأهلي بمعنى
إذا كان القانون يعاقب على العرقلة من الخلف بعقوبة معينة يتم إضافة بند خاص في القانون نشدد فيه العقوبة , يقول إذا تم عرقلة لاعبي الأهلي من الخلف فيعاقب اللاعب الذي قام بالعرقلة بكذا وكذا.........
ويجب أن لا نذكر اسم لاعب معين.... مثل إذا قام لاعب بعرقلة بركات أو أبو تريكة مثلا من الخلف, حتى لا نتهم بالتحيز وحتى يمكن الاستفادة من هذا البند في المستقبل.
ثم تابع قوله :
-- بالنسبة للعقوبات التي سوف يتم اقتراحها فدى بسيطة , وترزي القوانين اللي في وسط البلد جاهز , لأي تعديل مطلوب محتاج بس القماش قصدي البنود وهو هيفصل العقوبة المناسبة , ونعرضها على كتابنا الكبار إياهم لأعادة الصياعة قصدي الصياغة.
بدى الأمر للجميع معقولا باستثناء ايمن يونس والذي لم ينطق حرفا, بعد أن عرف بذكائه انه لن يستطيع السباحة ضد التيار , وتذكر المثل الدارج( اللي يتجوز أمي أقول له يا عمى ) وأنا مالي ما تخرب .
رغم معقولية الاقتراح للكل تبادر إلى ذهن الكابتن زاهر أن الأمر لا يكفى بتعديل القوانين, بل أن ضروري أن يواكبه أمورا معينة تجعله صالحا للتطبيق فقال:
-- الاقتراح معقول طبعا ويمكن دا الحل الوحيد لان كرة القدم لا تخلوا من الاحتكاكات والالتحامات , ولو كان الأمر بيدي لأقنعت المفتى أو شيخ الأزهر بإصدار فتوى تحرم الالتحام بلاعبي الأهلي , بل أن الالتحام مطلوبا أحيانا , وإلا كيف سيتم احتساب ضربات جزاء للأهلي دون اقتراب لاعبي الفرق الأخرى من لاعبيه.
تعديل القوانين لا يكفى بل يجب أن يواكب هذا الاقتراح الاقتراحات الآتية تحديدا حتى يتعود لاعبي الفرق الأخرى على ذلك:
1- قبل أي مباراة لاى فريق مع الأهلي يرسل هذا الفريق ما لا يقل عن خمس لاعبين قبل المباراة بخمسة أيام على الأقل للتدريب مع فريق الأهلي لتعريفهم بان ما يحدث مع لاعبي الفرق الأخرى من مخالفات لا يصح ولا يليق أن يحدث مع لاعبي الأهلي والتنبيه عليهم دائما أن دا الأهلي يا جماعة, على أن يقوم مدرب الأهلي بتدريبهم على طريقة ملاقاة لاعبي الأهلي في الملعب وكيفية إفساح الطريق لهم للمرور لإحراز الأهداف.
2- عمل دورات مكثفة للحكام يستخدم فيها اللوحات الإرشادية , و أشرطة الفيديو لتعريفهم بالمخالفات الخاصة بلاعبي الأهلي الجديدة والعقوبات المحددة لذلك .
في نهاية الاجتماع ردد جميعا شعار الاتحاد وانصرفوا إلى منازلهم, وكان عنوان مقالة الصحفي الكبير حسن المستكاوى في الصباح بصحيفة الأهرام العريقة:
فيلم ثقافي
ثم استعرضت المقالة الخطوات التثقيفية التي سوف يقوم بها الاتحاد المصري للحكام ولاعبي الفرق الأخرى على ضوء القوانين الجديدة لكرة القدم المصرية التي تنظم مباريات الأهلي في الفترة القادمة , لتوفر الحماية للاعبي الفريق من الإصابات
منقول من موقع زمالك تي في
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
