موسم الهجوم على جمعة

من الواضح أن موسم الهجوم على مفتي الديار المصرية الشيخ علي جمعة قد بدأ. ففي البداية دأب البعض على البحث في كتبة و الأحاديث الصحفية التى أجراها لإيجاد ما يصلح فيها كمبرر لمهاجمته. حتى جاء موضوع ختان البنات و فتوتة بتحريم تلك العملية. فمن الواضح أنه قد توفرت له الأدلة الطبية على أن الختان له كثير من الأضرار النفسية أو العضوية. و في الواقع حتى منظمة الصحة العالمية قد أكدت ذلك. و بالتالي إستنادا إلى القواعد الفقهية, فهو من حقة يفتى بمنع هذه العملية. المشكلة أن من يهاجمونه هم هؤلاء الذين يفضلون العيش في العصر الحالي بإستخدام عقول أهالي القرن الثاني أو الثالث الهجري بدلا من عقولهم. فكون أحد من الفقهاء الأربعة قد أباح الختان لا يمنع من تحريمه الآن. فهم لم تتوافر لهم المعلومات الطبية التي تتوافر لرجال الدين الآن. و أنا أيضا لا أحبذ فكرة أن علماء القرون الأولى كانوا أعلم من العلماء المعاصرين, فالعلم ليس حكرا على زمان أو مكان معين. و التسليم بأعلميتهم قد يؤدي إلى إغلاق باب الإجتهاد مرة أخرى كما كان الحال في العصور المظلمة. أما الحجة الثانية و هي وجود روايات قد تفهم على أنها تحث على الختان و تعتبره أمرا مندوبا, ففي الواقع غير المختص مثلي لا يعلم إن كانت صحيحة أم ضعيفة و عامة أم خاصة و ما إلى ذلك و بالتالي وجوها لا يبرر الهجوم على شخص هو بالتأكيد أعلم بها منى و بالتأكيد أخذها في إعتباره حين أصدر فتواه.

السؤال الآن ما هو الهدف من هذا الهجوم و خاصة أن معظم من يهاجمه إما صحفيين أو أنصاف علماء؟ المشكلة أن معظم الناس يتحدثون عن فوضى الفتاوى و هم في الواقع يعملوا على نشر هذه الفوضى بدلا من محاربتها. فتطويع عبارات مثل "لا كهنوت في الإسلام" و "إستفتي قلبك" من أجل نشر فكرة معينة و أن كل شخص لو تحير في أحد الأمور الفقهية من حقه أن يسأل طوب الأرض ثم يأخذ الرأي إل يتكييف منه أكتر, حتى لو كان صاحب ذلك الرأي هو بائع الفجل الذي يقيم الأذان في الزاوية المقابلة لبيته. دعني أسألك لو لا قدر الله أصبت بمرض ما, هل ستذهب لطبيب مختص أم أنه لا مانع عندك في سؤال شخص يكثر من مشاهدة برنامج طبيبك الخاص و لو تعارض رأيه مع الطبيب ستسفتي قلبك!؟ و الطريف في الأمر أن ذلك الشخص سيبدأ في مهاجمة الطبيب و يخبرك بأنه "مابيفهمش حاجة"! نعم هناك أزمة ثقة بين الناس و الأطباء هنا و ذلك قد يحتاج موضوع منفصل لكنها لا تبرر أن أنصب نفسي للفصل بين رأي طبيبين مختلفين. فلو نصحني طبيب بالدواء "س" و الآخر ب "ص", فالمفروض أن يكون قراري معتمد على أي من هؤلاء الأطباء أعلم من الأخر و ليس تفضيلى لأحد الدوائين بناء على سعره أو إعجابي بإسمه, فما بالك لو كانت المقارنة بين طبيب و مدعي علم.

مواضيع ذات صلة
المفتي علي جمعة